Neolítico
1-¿Cómo eran las primeras ciudades del Neolítico?
2-Elegir alguna ciudad neolítica y explicar sus características particulares (Catalhöyük en Anatolia; /Jericó, Tell Behidah en Palestina; /Tell es-Sauwan en Mesopotamia; Jirokitía en Chipre; /Merimde-beni-Salame en Egipto)
3-Hacer una lista con las nuevas funciones de los Estados en las ciudades jerarquizadas del Neolítico.
Comienzo de la Historia
1-Realizar un mapa del Cercano Oriente asiático y resaltar Tigris, Éufrates, Asiria, Akkad, Sumer, Montes Tauros, Montes Sagros, Anatolia, Mar Rojo, Golfo Pérsico, la zona fértil. Objetivo: resaltar la importancia del agua, ríos-lluvias, para establecer ciudades.
2- ¿Qué fueron las ciudades estado?
3-¿Cuáles eran las instituciones más importantes en las ciudades-estado súmeras?
4-Unidad cultural ¿Cómo era y qué dioses adoraba la religión sumeria?
5-Unidad cultural. Distinguir escritura cuneiforme de pictográfica.
6-¿Por qué los escribas eran poderosos y muy importantes?
7-¿Por qué la tierra estéril posee las tumbas egipcias? (lejos del Kernet-meseta de Giza)
8-¿Por qué para que surjan aldeas era necesario un modo de vida sedentaria y agrícola?
9-Realiza una lista con los funcionarios más importantes del antiguo Egipto.
10-¿Crees en una vida después de la muerte? ¿Qué hacían los egipcios por mantener esta creencia?
11-Elabora un instructivo con los materiales y pasos necesarios para realizar una momificación egipcia.
12-”El Estado egipcio acumulaba, distribuía y comerciaba productos”. Brinda tres ejemplos a favor.
13-Relacionar Tigris y Éufrates con Mesopotamia.
14-¿Cómo se organizaban las ciudades llamadas Ur, Uruk, Kish, Umma y Lagash?
15-Definir excedente agrícola. Brinda un ejemplo de Asia Menor. (en la Antigüedad)
16-Los egipcios y los mesopotámicos creían en muchos dioses. Si-No ¿por qué?
17-El Estado sumerio, a través de los templos, acumulaba y distribuía granos. Verdadero-Falso. Justifica tu respuesta.
18-Brinda un ejemplo de imperio y monarquía centralizada acadia.
19-¿Cuáles son las invasiones que cavaron con el imperio acadio y el primer imperio babilónico?
20-¿Qué es la justicia según el código de Hammurabi?
21-¿Cómo es la justicia en tu país y en tu barrio?
22-¿Por qué crees que se dejaron de usar las escrituras pictográficas y logográficas en Mesopotamia?
23-¿Por qué los adolescentes quieren volver a usar escrituras logográficas y pictográficas?
24-¿En qué textos antiguos descubres que para los mesopotámicos era importante
-Saber leer y escribir?
-Disfrutar de la vida?
Gilgamesh ¿hacia dónde corres?/No encontrarás la vida inmortal que buscas./Cuando los dioses crearon la unidad/Ordenaron la muerte a los humanos/Y se guardaron para sí la inmortalidad./Así que Gilgamesh, llena tu vientre./Sé feliz día y noche./Lleva ropa limpia./Que laven tu cabeza y bañen tu cuerpo con agua.//¿Acaricia al pequeño que coge tu mano.//Que tu mujer goce en tus brazos/Pues éste es el destino de la humanidad
“Sé hombre, caramba. No pierdas el tiempo en la plaza ni vagabundees por las avenidas. Cuando vayas por la calle no mires a tu alrededor. Sé sumiso y da muestras a tu vigilante de que le temes. Si le demuestras miedo, estará contento de ti… ¿crees que llegarás al éxito, tú que vagas por las plazas? Piensa en las generaciones de antaño, frecuenta la escuela y sacarás un gran provecho… Malvado que tengo bajo mi vigilancia; no sería hombre si no vigilase a mi propio hijo; he interrogado a mis parientes y amigos, he comparado a sus hombres, pero no he hallado a ninguno que sea como tú.
Lo que voy a decirte tansforma al loco en sabio, paraliza la serpiente a modo de hechizo y te evitará que des fe a las palabras falsas. Puesto que mi corazón se colmó de cansancio de ti, yo me aparté de ti y no di oídos a tus temores y tus quejas… A causa de tus protestas, sí, a causa de tus protestas, monté en cólera contra ti…
Como tú no quieres poner a prueba tus cualidades de hombre, mi corazón ha sido transportado como por un viento furioso. Tus quejas me han dejado acabado; tú me has conducido al umbral de la muerte. En la vida te he ordenado que llevaras cañas al juncal. En toda tu vida has tocado siquiera las brazadas de juncos que los adolescentes y los niños transportan. Jamás te he dicho. “sigue mis caravanas”. Nunca te he mandado a trabajar, a arar mi campo. Nunca te he mandado a cavar mi campo. Nunca te he mandado a trabajar como peón. Jamás te he dicho: “ve a trabajar para mantenerme”. Otros muchachos como tú mantienen a sus padres con su trabajo. Si tú hablases con ellos y les hicieses caso, les imitarías… No obstante tú solo eres un hombre cuando haces tus maldades, pero, comparado con ellos, no tienes nada de hombre…. Malvado contra quien estoy encolerizado“
Figura en alabastro que representa al intendente Ebih-il. Museo de Louvre.
Finaliza el padre comentando las dificultades de su profesión y exhortando al hijo para que se dedique a la misma actividad: “De todos los oficios humanos que existen en la tierra y cuyos nombres Enki (dios de las arte y de los oficios) ha dispuesto, no dispuso nombre de profesión más difícil que el arte del escriba. Ya que si no existiese la canción (la poesía) como la orilla del mar, la orilla de los lejanos canales, es el corazón de la canción lejana tú no prestarías oídos a mis consejos y yo no te repetiría la sabiduría de mi padre. Conforme a las prescripciones que Enlil (el dios del cielo, del viento y de las tempestades) decretó para el hombre, el hijo debe seguir al padre en su oficio. Y yo, noche y día, estoy atormentado por tu causa. Noche y día tú derrochas el tiempo en placeres. Has amontonado grandes riquezas, has llegado aquí y allá, te has vuelto gordo, grande, ancho, poderoso y orgulloso. Pero los tuyos esperan a que la adversidad te coja por su cuenta, y entonces se alegrarán porque tú te olvidas de cultivar las cualidades humanas.”